鄭板橋任縣令到底是在范縣還是山東莘縣
聽(tīng)說(shuō)最近幾年，河南省范縣每年都舉行鄭板橋文化節，還舉辦的像么像樣。我們都知道鄭板橋：字克柔，號板橋，生于1693年11月，卒于1765年1月，江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進(jìn)士，1742—1746年任范縣縣令，著(zhù)名的“揚州八怪”之一。鄭板橋詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱(chēng)三絕，尤擅畫(huà)蘭竹，其畫(huà)體貌書(shū)朗，獨創(chuàng )寫(xiě)意，風(fēng)格勁峭。其做人操守，藝術(shù)文采遠播海外，是我國寶貴的文化財富。一直以來(lái)，鄭板橋于1742——1746年任范縣縣令，這一點(diǎn)我們都無(wú)異議。但關(guān)鍵是鄭板橋當年赴任的范縣既不是現在的范縣，今范縣建造的鄭板橋紀念館也沒(méi)落戶(hù)在他當年管轄的轄區，就這種情況還年年舉辦鄭板橋文化節真是搞的幽默。為什么這樣說(shuō)呢？我們從范縣的變遷說(shuō)起。
范縣早在夏商周三代為古顧國之地，距今已有3000年歷史。漢代建范縣，隸屬東郡。明洪武14年（1380）年，因黃河泛濫，原縣城被大水沖毀，被迫從舊城北遷20里至金堤河北岸，即今日之古城（現鎮機關(guān)駐地即原范縣治所）。1957年，范縣西遷至今莘縣櫻桃園鎮。1964年，為便于水利管理，國務(wù)院決定將山東省范縣、壽張兩縣金堤河以南地區和范縣縣城附近劃歸河南省，金堤河北劃歸山東省莘縣（壽張縣撤銷(xiāo)）。而位于金堤河北的范縣縣城仍為范縣縣城，但位置卻在山東境內。由此出現了“全國一大怪，縣城在省外”，形成了“山東境內有個(gè)河南縣，河南縣有個(gè)山東鎮，山東鎮有個(gè)河南村，河南村里有山東人”的局面。1995年，范縣開(kāi)始在金堤河以南4公里處建設新縣城，原縣城規劃為老范縣。
從以上可以看出，今天的范縣實(shí)際是從莘縣古城鎮遷去的，現在的范縣周邊鄉鎮50歲以上中老年，還都說(shuō)古城是老范縣，而金堤河南新城則為范縣新區。
我們理順清了以上關(guān)系就很明白了，自1380年至1957年，莘縣古城鎮一直是范縣治所所在地，歷經(jīng)570余年。鄭板橋任范縣縣令時(shí)間是1742——1746年，那他上任的地點(diǎn)就是現在的莘縣古城鎮。
原范縣（今莘縣古城鎮）原有城墻，有東西南北四門(mén)，墻外有護城河；現在先人用石灰和膠泥土夯實(shí)的老城墻根在地表還時(shí)隱時(shí)現；護城河現還能連成一體，水域面以醫院西處最大，常年不枯；鎮駐地行政村名還是以北關(guān)、西關(guān)、北街、南街、東街、東北街、西街、西倉、北寨為名，各村彼此交錯，區內人口一萬(wàn)余人，道理四通八達，其規模只有原縣城觀(guān)城、朝城可比。
古城鎮文化底蘊豐厚，曾有遙望樓、魁星樓、文廟、城隍廟、舍利寺、子路書(shū)院、秦黃堤遺址、點(diǎn)將臺、金代鐵鐘、縣衙堂等文化古跡，鄭板橋在此任縣令更加深了此鎮的文化底蘊。在任5年，鄭板橋關(guān)心民間疾苦，經(jīng)常微服私訪(fǎng)，入村問(wèn)俗，“滿(mǎn)地黃沙無(wú)奈何，山東只是吃饃饃”即是他體恤民間疾苦的真實(shí)寫(xiě)照，宋家饅頭因此句熱銷(xiāo)幾百年不衰。他手寫(xiě)“仲子廟”匾額現今收藏在莘縣文化館。一些巧斷案例至今在當地廣泛流傳。古城鎮人民對他懷著(zhù)深厚的感情，都以其在此曾任縣令而引以為豪。
弘揚一方文化，傳承先人高風(fēng)亮節精神，我們建館紀念無(wú)可厚非，但我們不能以發(fā)展經(jīng)濟旅游為招牌，扛著(zhù)名人的頭銜隨搭亂建，這樣即誤導群眾又扭曲了歷史事實(shí)?，F河南范縣每年都舉行鄭板橋文化節，咱確不知是怎樣舉行的?！爱斈?，今范縣決意要修建鄭板橋紀念館，還確實(shí)下了一番功夫，修建哪里呢？修在范縣吧，這兒不是鄭板橋的范縣縣衙，因為鄭板橋的范縣縣衙在今山東莘縣古城鎮。修建在新區吧？無(wú)疑遠離了鄭板橋的縣衙。在爭議中，鄭板橋紀念館落戶(hù)于范縣辛莊鄉毛樓村，道理很簡(jiǎn)單——毛樓村南的黃河灘區，被規劃為毛樓生態(tài)旅游區，鄭板橋紀念館落戶(hù)于此，便于為當下服務(wù)，發(fā)展這兒的旅游事業(yè)。還因為這個(gè)項目是市縣共同投資，建在市縣二者之間，兩者都可接受。真是搞的離譜，因為辛莊鄉毛樓這地方，當時(shí)壓根不是鄭板橋的管轄范圍，那個(gè)時(shí)候，這個(gè)地方是濮縣的?！币?jiàn)（大河報 B18 厚重河南 2007年8月24日）。
如今，各地為發(fā)展旅游，都在打名人的招牌，對名人有點(diǎn)關(guān)聯(lián)的各地都在說(shuō)名人是自己地方的。這些我們都要以事實(shí)為依據，以科學(xué)考證為根本，不能不注重事實(shí)，歪曲歷史，誤導后人，以免貽笑大方
編后：日前，筆者在網(wǎng)上看到了這篇文章，感覺(jué)寫(xiě)得挺有意思，今天就在微信公眾號上轉載了。很顯然，這是山東網(wǎng)友所寫(xiě)，是在為莘縣古城鎮叫屈。范縣和山東的關(guān)系，歷時(shí)上扯都扯不斷，鄭板橋到底在哪里任縣令，我覺(jué)得一個(gè)很重要的節點(diǎn)就是“范縣”二字。如果莘縣非要說(shuō)鄭板橋任縣令是在莘縣，免不了還得向人們進(jìn)行一番解釋?zhuān)骸爱敃r(shí)的范縣縣治所在，就是今天的古城鎮?！倍犊h卻不需要這樣，因為范縣的名字就具有得天獨厚的優(yōu)勢。就像諸葛亮故里之爭一樣，一句“臣本布衣，躬耕與南陽(yáng)”，讓河南南陽(yáng)占據了當之無(wú)愧的上風(fēng)。所以，說(shuō)范縣建鄭板橋紀念館，是“歪曲歷史，誤導后人”，是拿了“古城的歷史文化底蘊”，未免牽強。就算鄭板橋任縣令時(shí)的縣治在古城鎮，但未必不能說(shuō)鄭板橋都沒(méi)有管轄過(guò)現在范縣的一些地方。更何況，要說(shuō)為了旅游強打名人牌，山東可能更甚，畢竟，西門(mén)慶故里還有人為此爭個(gè)頭破血流呢。當然，濮陽(yáng)鄭板橋紀念館建在今天的地方，濮陽(yáng)人本身也有不同意見(jiàn)，今后如何將鄭板橋做官的地方，打造得更好，在全國名聲更響，是值得范縣乃至全市都應認真研討的大問(wèn)題。
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