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在黃山山脈北部的群山之中，在太平湖北岸，深藏著(zhù)一個(gè)令人稱(chēng)奇的古村落——查濟。這里的“查”念“zha”，而不是“cha”。這里的大部分人，都姓查。一座座小橋，潺潺的流水，鱗次櫛比的古民居，莊嚴肅穆的祠堂，巍巍聳立的寶塔，飄逸的涼亭，生命力極其旺盛的古樹(shù)，閑散安逸的村民，一座散發(fā)著(zhù)古樸典雅氣息的古村落，以其獨特的魅力，一下子攫住了人的心靈。它的規模之大，在皖南堪稱(chēng)第一，也是中國現存最大的古民居群之一。它破敗頹廢的滄桑之美，能讓人看見(jiàn)中國鄉村時(shí)代輝煌的歷史。

查濟是涇縣一個(gè)具有明清風(fēng)格的古村落，位于涇縣、太平、青陽(yáng)三縣交界處，在涇縣縣城的西南60公里處，查濟村四面環(huán)山，周?chē)兴拈T(mén)（鐘秀門(mén)、平嶺門(mén)、巴山門(mén)、石門(mén)），二塔（青山塔、如松塔）。三水（岑河、許河、石河）合一，穿村而過(guò)，跨河架有平橋、拱橋、洞橋若干。有元、明、清三代古民居100余幢。查濟村原有108座橋梁，100座祠堂、108座廟宇?，F尚有古代建筑140余處。其中橋梁40余座，祠堂30座，廟宇4座。元代建造的“德公廳屋”，位于村中水郎巷，三層門(mén)樓，廳內前檐較低，檐柱楠木質(zhì)，粗矮渾圓，柱礎為覆盤(pán)式，無(wú)雕琢。明代的“涌清堂”、“進(jìn)士門(mén)”，雕刻細膩，結構精致。查濟村是目前保存較為完整的古建筑群。

幾乎所有的明清建筑都雕梁畫(huà)棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛(ài)日堂等住宅更是高大宏偉、結構精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門(mén)樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門(mén)樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽(yáng)、魚(yú)躍龍門(mén)、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。

古宅的門(mén)坊、墻裙、柱礎上、窗欞和門(mén)楣上，都有精美的雕飾。栩栩如生的人物、鳥(niǎo)獸，雅致的山水、花卉，富有文人氣息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”，那令人驕傲的飛檐木雕、柱礎石雕與高大的門(mén)頭磚雕，在“二甲祠”里被集中展示。

古雕、磚雕、木雕在查濟隨處可見(jiàn)。門(mén)窗扇格的木雕、廳堂柱礎的石雕、門(mén)樓門(mén)匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫(huà)面各異，或花鳥(niǎo)、或禽獸、或人物，無(wú)一不栩栩如生；房屋結構為多進(jìn)式，或三進(jìn)、或四進(jìn)，進(jìn)間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置有“美人靠”；條石砌就墻基，柱基為圓形雕石，墻體青磚、屋上黑瓦。傳統的雙披屋頂半掩半露，躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂的山墻既可阻止火勢蔓延，又具防盜作用。山墻造型豐富，有云形、弓狀、階梯式等，墻頭呈翹-空的馬頭狀。這些古代民居的外形全是青磚黑瓦，并非是古代查濟人沒(méi)有財力或不具審美意識，明清時(shí)期，查濟人多在外經(jīng)商．不乏富商巨賈，且查濟文風(fēng)極盛。查濟村周?chē)兴拈T(mén)三塔：鐘秀門(mén)、平嶺門(mén)、石門(mén)、巴山門(mén)；如松塔、青山塔．巴山塔。古樸典雅。這三座塔就是查姓家族為振興查濟文風(fēng)，而于清嘉慶年間資興建的。查濟人查秉鈞、查春如更是清代書(shū)畫(huà)名家。

那么查濟人為什么不把住宅裝潢得五彩紛呈呢?原來(lái)中國封建社會(huì )對色彩的使用有著(zhù)極其嚴格的等級區分。平民百姓，縱使有萬(wàn)貫家私，也絕不允許在住宅上使甩各種金碧輝煌的彩畫(huà)與裝飾。但聰明的查濟人巧妙布局，“依山造屋，傍水結村”，民居的分布格局巧妙地運用中國古典園林藝術(shù)的借景、對景等手法，形成“門(mén)外青山如屋里，東家流水入西鄰”的“天人合一”的格局。房屋間有街巷相通，岑河、許河、石河三水臺一的查濟河逶迤穿村而流，石渠繞每家每戶(hù)而過(guò) ；

時(shí)至今日，查濟村雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨治桑，不復有往日風(fēng)采，卻仍存有紅摟，天申、靈芝等15座橋和10余座祠堂、廟宇，于其中規模較大的寶公祠、洪公柯、二甲祠中的鎦金飛檐、雕梁畫(huà)棟中不難想見(jiàn)查濟村的昔日風(fēng)貌。三水村中流，三塔拱四門(mén)，石橋跨河溪，兩岸古建群。悠遠獨特的建筑文化，鐘靈旒秀的山水意境，蘊育了昔日的查濟人民。站在這明清古建筑群面前，我們不禁激起對源遠流長(cháng)的中華文化的自豪感，贊嘆我們的祖先創(chuàng )建這輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧。