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北武當生態(tài)旅游區

北武當生態(tài)旅游區

AAA級旅游景區

在寧夏的北部,有一座隱在山林的古剎,它輝映賀蘭山的氣脈,總束銀川的佳境。它就是西北著(zhù)名的寺院——北武當廟。北武當生態(tài)旅游區因北武當廟而得名,位于石嘴山市大武口區賀蘭山東麓洪積扇上的一處集山、林、廟、地質(zhì)遺址和軍事體驗等為一體的綜合性旅游景區,距市區3公里處,2009年12月被評為國家AAA級旅游景區。景區由北武當寺廟區、森林公園、歸德溝、韭菜溝、賀蘭山生態(tài)博物館五部分組成,總占地面積68.8平方公里。是石嘴山市開(kāi)發(fā)較早、基礎設施較完善,也是目前寧夏最大的生態(tài)旅游景區。

北武當廟(壽佛寺)

北武當廟(壽佛寺)是一座儒、釋、道三教合一,名揚寧蒙周邊的古寺。史上就有“西夏名蘭、山林古剎”的美譽(yù)。始建于盛唐時(shí)期,距今有900多年的歷史。自康熙四十年(1701年)正式在此建廟。清慈禧太后曾欽賜“護國壽佛禪寺”。

北武當廟(壽佛寺)占地12000平方米,建筑面積4300平方米。古剎依山而建,將山的氣勢攬入寺中。廟宇格局與群山險峰相得益彰,彼此互為點(diǎn)綴、互為風(fēng)景。整座廟宇自北朝南,四進(jìn)院落布局嚴謹、莊重秀美。中軸建筑山門(mén)樓、配殿相互對稱(chēng),和諧自然。

晨鐘暮鼓,北武當廟寺廟音樂(lè )悠揚如訴。遠遠望去,巨大的“佛”字和群山仿佛遮在云霧之中,若隱若現。清風(fēng)拂過(guò),回歸自然,小覓一下清凈怡然的心情,讓人不覺(jué)頓悟人世的一絲禪意。

多少年來(lái),它曾引來(lái)多少信徒、香客、游人,已無(wú)法統計。但是山門(mén)下的石級的磨損情況可以告訴我們,這里的香火、游客之盛。置身寺前,煤城石嘴山市大武口區整個(gè)市區盡收眼底;登山遠眺銀北山川秀色,令人心曠神怡。平日,這里清靜幽僻,香客及游覽者僅千人;廟會(huì ),卻熱鬧非凡,是它的良辰吉日。這里的大小廟會(huì ),每年有七次之多。陰歷二月二、三月三、七月十五為“小廟會(huì )”,只接待香客、游人,不主事齋飯;陰歷四月初八、七月七、八月十五和九月九,為“大廟會(huì )”,不僅置辦香火,還要隆重地接傳來(lái)自四面八方的萬(wàn)千朝圣者和游客,僅九月九廟會(huì )一天就接待游客20萬(wàn)人次。

隱在山林的古剎名蘭——北武當廟

如果說(shuō)江南古鎮有一種“小橋流水人家”的和諧,那么一座隱在山林的西北古剎則使人心生禪意。位于石嘴山市大武口區的北武當廟,北靠群山,南望平川,這樣的地理位置,遠離了城市的喧鬧,獨享著(zhù)山的空曠與幽靜。關(guān)于北武當廟名字的由來(lái)很多人以為與湖北武當廟有著(zhù)某種密切聯(lián)系,或者是它的分支,這是人們不明的混淆。其實(shí),在這里北武當的廟名,“武”指真武大帝,是道教尊奉的北方之神?!爱敗笔恰霸凇钡暮x?!拔洚敗?就是真武大帝之所在。為了區別名聞天下的湖北均縣武當廟,加之此廟又在我國西北地區,因而在武當廟前加了一個(gè)“北”字,稱(chēng)之為北武當廟。北武當廟又稱(chēng)壽佛寺,素有“山林古剎,西夏名蘭”之謂,以佛為主,佛、道、儒合一,是這座古寺的一大特點(diǎn),這個(gè)歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展兼并融合的佛家寺院,一直隱蔽在山林中熠熠生輝。

據《新建北武當廟碑》記載:北武當廟是清康熙四十八年(1709年),由洪廣營(yíng)三寶居士鄭惠及寧夏鎮城周兆熊等人協(xié)力捐資募款,在一座小廟的基礎上擴建而成,后又幾經(jīng)擴建:清乾隆四十年(1755年),在無(wú)量殿后建大殿無(wú)楹;嘉慶初建配殿;嘉慶十四年(1809年)于山門(mén)前置立石獅一對;嘉慶十六年(1811年)于前殿建立拱門(mén)三楹。光緒年間,北武當廟僧人廣煜修學(xué)北京潭柘寺,經(jīng)潭柘寺方丈引見(jiàn),敬請常來(lái)潭? ?寺進(jìn)香的慈禧太后為武當廟欽書(shū)“護國壽佛禪寺”白絹條幅。自此,北武當廟又名壽佛寺。左宗棠等人也曾為之親筆題字作畫(huà),使之聲譽(yù)大振,遠近聞名。每逢農歷四月初八、七月十五、八月十五、九月九為廟會(huì )期,各地前來(lái)朝山拜佛者絡(luò )繹不絕,香火旺盛。

關(guān)于這座寺廟的建立,民間還有這樣一個(gè)傳說(shuō):康熙己巳年,石嘴山的戍邊士兵,每夜都在山麓巡邏,常常聽(tīng)到“背上我”的呼叫聲。一天夜里,士兵們聽(tīng)到呼叫后,隨口答應,頓時(shí),一個(gè)士兵的背上就出現了一個(gè)人,只好把他背走。并問(wèn)背上的人家住何處,姓氏名誰(shuí),為何半夜三更一個(gè)人在這里?但始終未聽(tīng)到背后的人回答。背出數里地,感覺(jué)越背越重,最后走不動(dòng)了。士兵怒氣沖沖地說(shuō):“你是石頭人呀!怎么不說(shuō)話(huà)?!闭Z(yǔ)聲未落,背上的人落地。士兵點(diǎn)著(zhù)火把一看,原來(lái)是一尊無(wú)量壽佛石像。恰好此處山側有一個(gè)巖洞,他就把佛像放置在巖洞中。到了癸末年,平羅清軍駐守官兵在賀蘭山圍獵,突然看見(jiàn)祥云瑞氣,籠罩群峰,還隱約聽(tīng)到兵器碰撞聲和馬蹄噪雜聲,大家覺(jué)得奇怪,就分頭在山林深處覓尋,終于在山洞中又發(fā)現這尊無(wú)量壽佛像就把它背回來(lái),行至黑墩塔,越來(lái)越重背不動(dòng)了。當時(shí),有位善行居士提議,此處土地平坦寬闊,可以在這里修建一座寺廟,安置無(wú)量壽佛像,但由于沒(méi)有水,無(wú)法施工。于是,人們就默默地祈禱,求-顯靈相助。祈禱片刻,土地濕潤,往下挖掘,地下立刻果然涌出一股噴泉,泉水清澈甘甜。于是就在這里搭棚往下破土動(dòng)工,用山上的石頭壘砌墻基,用黃土夯筑墻建造寺廟。從此周?chē)鷰装倮锏纳颇行排轿洚攺R燒香拜佛,球神靈保佑,使則獲利香火旺盛不斷。

如今,北武當廟作為佛家圣地和旅游景區,以其幽靜素雅的環(huán)境吸引眾多游客光顧。當人們站在山下遠望,北武當廟背群山掩在霧氣里,半山腰處,一個(gè)巨大的“佛”字,讓人心生敬意,攀至山巔,雙眼微閉清風(fēng)拂過(guò)飄飄然然,塵世雜亂隨風(fēng)而去,這是城市喧鬧中無(wú)法找到的清靜感覺(jué)。這里山勢逶迤,北武當廟建筑布局水平中慢慢展開(kāi),若隱若現的規則變化,彰顯一種舒展開(kāi)闊的境界,因而在三面群山中脫穎而出。有數株逾百年的老樹(shù)蒼勁挺拔,依廟而立。整座廟宇背北面南,呈一個(gè)大的長(cháng)方形。從南往北,依次為前山門(mén)樓、靈宮殿、觀(guān)音樓、無(wú)量殿、多寶塔和大佛殿。其中大佛殿前一座五層的多寶塔,高達二十米,磚砌的樓閣式樣,四壁門(mén)洞山軒,使塔身形成許多梭角,其結構與銀川市的海寶塔十分相似,但比海寶塔矮小,不失古樸壯觀(guān)。整個(gè)寺院建筑群高低錯落,前后有序,莊重威嚴,結構緊湊,布局合理。置身其間,亭閣風(fēng)鈴叮當作響,韻味流暢,令人頓覺(jué)空靈。廟內諸塑像各有形態(tài),栩栩如生。佛殿四壁,繪有生動(dòng)逼真的飛天人物、護法諸神等壁畫(huà),形態(tài)莊嚴逼真。在這里,古剎的格局與群山險峰互為點(diǎn)綴、互為風(fēng)景。加之,山上經(jīng)常云蒸霧繞,令廟宇更顯幾分天作之合的氣蘊與靈氣。走近北武當廟,會(huì )陶醉于廟于山相得益彰,入眼是一山一廟的風(fēng)景,留心的則是晨鐘暮鼓余音外的人生禪意。

大武口森林公園

大武口森林公園占地2萬(wàn)余畝,是石嘴山市人民經(jīng)過(guò)多年綠化,在戈壁灘上建成的人工生態(tài)林區。是石嘴山西部的綠色屏障、天然氧吧、城市之肺?,F有游憩娛樂(lè )區、紅葉觀(guān)賞區、亞熱帶植物館等13個(gè)功能區,和名人紀念林、中日友好林,青年志愿林等主題林區,是全國青少年愛(ài)國主義教育基地。

景區目前初步形成了以景觀(guān)林木為主題,喬木和植被為補充,亭臺 軒榭和園林小品為點(diǎn)綴,層林錯落、風(fēng)情獨具的塞外園林體系,并逐步形成西北最大的紅葉林觀(guān)賞旅游景區。江澤民等黨和國家領(lǐng)導人先后視察森林公園,對這一綠化戈壁荒灘,再造秀美山川的壯舉給予了很高的贊譽(yù)。

如今,大武口森林公園山水相依,亭臺相諧。每到春天來(lái)臨,這里游人如織,清雅幽靜;夏天,綠樹(shù)成蔭、郁郁蔥蔥,是人們休憩、娛樂(lè )的場(chǎng)所;秋天,紅葉流丹、鳥(niǎo)語(yǔ)花香;冬天,冰雪如玉,雄渾多嬌。四季流動(dòng)的風(fēng)景中到處都彌漫著(zhù)蓬勃而幽雅的氣息。

歸德溝

歸德溝是賀蘭山內一條原始的山溝。歸德溝內主要有“四景一泉”,即古長(cháng)城烽火臺景區、古巖畫(huà)群保護區、鉆洞溝自然風(fēng)景區、沙窯田園景區、芨芨灘山水泉。這些“景”和“泉”形成了一條亮麗的風(fēng)景線(xiàn),是賀蘭山的一大美景奇觀(guān)。尤其是鉆洞溝自然風(fēng)景區內的各種景點(diǎn)別具一格,有“仙鶴峰”、“望夕峰”、“古三峰”、“七仙潭”、“龍頭鉆官橋”、“拉一把坡”、“-峰”、“灰鶴窩”、“仙人洞”、“神色潭”、“七棵柏”、“雙乳峰”等景點(diǎn),還有各種美麗的傳說(shuō)、清冽可口的山泉水。

賀蘭谷

賀蘭谷,又稱(chēng)韭菜溝,位于武當廟北側,為賀蘭山的一條原始山溝峽谷,全長(cháng)10公里,四面環(huán)山,清涼幽靜,水草豐美,秀色可餐。峽谷中的“情侶峰”、“天門(mén)洞開(kāi)”、“山神巡游”、“力士探險”…天然絕成,美不勝收,讓人恍惚置身于張家界的天子山,又仿佛信步于金鞭溪。溝內蜿蜒著(zhù)一條清澈的小溪,汩汩流淌,泠泠作響,為天然礦泉,甘爽宜人。韭菜溝的軍事位置,彌足珍貴。一是明代的軍事家為抵御敵人的侵略,曾在山巒重疊海拔1500多米高的山頂上,修建了一段長(cháng)約2000米的長(cháng)城。本世紀中葉,因當代軍事國防的需要,賀蘭山中的韭菜溝中,又建造了許多軍事防御工程,這山里、山上的軍事體系愈加濃重了韭菜溝撲朔迷離的氛圍,對人們的尋幽獵奇又形成了一個(gè)新的0。

賀蘭山生態(tài)博物館

賀蘭山生態(tài)博物館位于賀蘭山腹地,大武口小渠子溝內,此處有一株發(fā)現于1994年的小渠子溝古樹(shù)化石,它長(cháng)18米,為2億多年前的古植物,屬臺木,出露地面約8米,外觀(guān)保存完好,是我國迄今發(fā)現炭化度最高、最大的古樹(shù)化石,也是寧夏現存最大、最長(cháng)、保護最完整的古樹(shù)化石,具有較高的研究、觀(guān)賞價(jià)值為更好的保護該化石,也為了打造全市青少年自然科學(xué)教育基地。大武口區政府出資建設賀蘭山生態(tài)博物館。

賀蘭山生態(tài)博物館整體外觀(guān)造型設計獨特,內涵深邃厚重。通體石紋(冰裂紋)飾面,頂部沿口為傳統的城墻垛口,北部山體東西兩側采用假山塑石相鏈,使之于周邊山體渾然一體。主體建筑分三個(gè)立體紋石層面,似三體石書(shū)籍,正面中間是一個(gè)巨大的仿樹(shù)漢字“石”的造型,整個(gè)造型表現為漢字“石、口(嘴)、山”和英文字母‘V’,取意“石嘴山好”!該項目工程為二層框架結構,建筑面積680平方米,分生態(tài)展廳、古化石展廳和地貌探奇區三部分。